जनकपुर । विक्रम संवत् २०८३ के शुरुआत संगे मधेश के मिथिला इलाका में प्रकृति आ संस्कृति के संगम मानल जाए वाला ‘जुडशीतल’ पर्व बड़ा धूमधाम से शुरू हो गइल बा। नया साल के पहिला दू दिन मनावल जाए वाला एह पर्व के पहिला दिन आजु मिथिलावासी ‘सतुवाइन’ विधि से कुलदेवता के पूजा करके आधिकारिक शुरुआत कइले बाड़े।
बढ़त गर्मी में जीवन में ठंडक आ शीतलता के कामना से मनावल जाए वाला एह पर्व के अपना अलग धार्मिक आ वैज्ञानिक महत्व बा। महोत्तरी के मटिहानी में स्थित याज्ञवल्क्य लक्ष्मीनारायण विद्यापीठ के प्राचार्य हेमनारायण कर्ण के अनुसार, आजु के दिन चना, जौ, मक्कै, गहूं आ मूंग समेत सात तरह के अनाज से बनल सातुवा आ सखर के शरबत कुलदेवता के चढ़ावल जाला। कुलदेवता के अर्पण कइला के बाद ई सातुवा आ शरबत ब्राह्मण आ साधु-संत के दान कइल जाला, आ परिवार के लोग भी ग्रहण करेला—एह परंपरा के मिथिला में ‘सतुवाइन’ कहल जाला।
सौरमास के आधार पर मनावल जाए वाला एह पर्व के दूसरा दिन यानी काल्ह मुख्य ‘जुडशीतल’ मनावल जाई। एह दिन घर के बड़ा सदस्य छोट लोग के माथा पर पानी छिड़क के उनकर लंबी उमर आ अच्छा स्वास्थ्य के आशीर्वाद देवे के परंपरा बा। मिथिला संस्कृति के जानकार ध्रुव राय के मुताबिक, ई पर्व जीवन में शीतलता लावे आ नया साल के सुखद बनावे के संदेश देला।
‘जुडशीतल’ खाली खान-पान तक सीमित नइखे। एह पर्व में लोग एक-दूसरा पर धूल आ कीचड़ फेंक के खेल करे के पुरान परंपरा भी निभावेला। ई परंपरा खेती-किसानी आ माटी से जुड़ाव के प्रतीक मानल जाला। राय के कहना बा कि नया साल के शुरुआत में माटी से खेलल, इंसान आ खेती के गहरा रिश्ता के दर्शावेला।
स्थानीय बुजुर्ग लोग के अनुसार, एह पर्व में खाली इंसान ही ना, बल्कि प्रकृति के भी ‘जुडावल’ यानी ठंडा रखे के मान्यता बा। एह चलते लोग आपन घर के आसपास के पेड़-पौधा में पानी डालेला आ वातावरण में नमी बनाके रखे के कोशिश करेला।
मधेश के महोत्तरी, धनुषा, सिरहा, सप्तरी आ सीमा से सटल भारत के जिला सभ में भी ई पर्व उतने ही उत्साह से मनावल जाला। आपसी प्रेम, सहयोग आ सद्भाव के प्रतीक ‘जुडशीतल’ आजो ई संदेश देत बा कि खेती ही जीवन के असली आधार ह।